Ética da alteridade e substituição

Abstract

Emmanuel Levinas défend que l'éthique est la première philosophie, ayant pour occupation primordiale l'altérité, c'est-à-dire de sauvegarder l'autre de la totalisation, de la généralité, de l'enveloppement ontologique, qui pour elle génère le mal de l'homme
sur l'autre. Dans as réflexion, Levinas développe l'éthique de l'altérité en développant diverses catégories, par Miles quelles la proximité, l'otage et la substitution. Ce que nous essayons de démontrer ici, c'est que la substitution est le point d'arrivée de l'éthique de l'altérité. La substitution n'est donc pas simplement une catégorie, mais en tant que responsabilité dês autres, elle constitue le noyau de la philosophie levinasienne.